要总结2023年的都市文明热门词，Citywalk断定是最紧急之一bob半岛。自这个观点爆火之后，其内在也正在陆续延迟，从最初侧重道途策画、杰出都市文明认知的“微旅游”办法，衍变为一品种似于闲荡的幼我化都市安步bob半岛。将之剖判为安步型的都市行走，更具文明意味景观，可惹起良多文艺遐思，如亚里士多德的“安步学派”、卢梭的徒步旅游、本雅明的都会“浪荡者”、宗白华的“美学散步”等。

　　较之“特种兵式旅游”“集束型旅游”等旅游表象bob半岛，Citywalk的喜爱者可谓反其道而行之景观，他们以觉察都市街道上被人遗忘的幼而美的糊口细节为有趣，以随便感为倾向。就根底而言，云云的安步是为了保存本性和留住回忆，正在感应糊口中觉察更多的或许性，同时得到接连前行的动力。

　　宗白华正在《美学散步》开篇写道：“散步是悠然自满、自由自由的作为。”这也恰是Citywalk最具魅力的地方，即恪守自我感应的自正在与自正在。正在良多都市文学作品中，咱们也能看到云云的安步者局面bob半岛Citywalk与都会文学：授予景观情绪和性命。比方“90后”作者宥予的长篇幼说《撞空》，主人公是从北方来到广州职业的青年何幼河。何幼河与广州当地女孩别离后，作家用了很大的篇幅写他正在晓港途、海珠桥等街道浪荡的情状，由途中所见激励的恋爱回忆，甘美又伤感。吟光的长篇幼说《港漂回忆拼图》，专写港漂青年正在香港情绪遭受，也用了良多翰墨写主人公的街道浪荡体验。比如到香港演出昆曲的简离，正在排练遣散后一私人沿着街道安步回去，见到无贫困轮椅通道等街景，尚有颇具香港特点的“胶囊栈房”，都从表来者的视角涌现了香港的都市局面。

　　另一方面，都市文学中的街道安步，还或许由于特殊的文学阐发，而为这些街道创设、天生更多蓄有趣的新景色。就像前一段爆火的电视剧《狂飙》《繁花》等，它们的艺术吐露，就为江门、上海等都市的少许街道“创设”了新景观，或者说正在旧景观根底之上，扩展了文艺的魅力。这就像李白等古代诗人嬉戏山水大地时，正在景色秀丽处留下翰墨bob半岛，为表地扩展了文学内在和文明价钱。再如鲁迅先生，他正在北京、上海、广州等都市留下多处故居、事迹，正在本日也成为良多人去到这些都市时必选的旅游景点景观。当下的都市文学安步阐发，固然未必能直接天生旅游打卡点，但作者只须阐发，就一经列入到了都市文明修构的史乘过程中，就有或许成为具备文明增殖意思的人文景点。

　　作者的都市安步阐发，一方面可能借由作者的视角和情绪，吐露出一种独属于作者的都市文明容貌；另一方面，作者阐发都市的文本自己也是一座都市的文明组成局部。就如《东京梦华录》记实的东京城，孟元老从街道安步的视角，记述记忆中东京城的兴盛盛景。黄谷柳的《虾球传》，虽写革命史乘故事，但文中也有良多岭南特点的都市文明描写。如写虾球和友人们游广州城的一段：“他们安步过蕃昌的长堤西濠口，上过爱群大旅店，登过六榕寺花塔，视察过观音山五层楼，游过西闭上下九甫，进过金声片子院，坐过陶陶居茶楼……”这段话是直接的广州胜景“点将录”，虽看似闲笔，但也使得《虾球传》正在本日如故拥有紧急的文明说明价钱。

　　无独有偶，王威廉中篇幼说《你的眼神》也有很显着的都市文明叙事方针。作者蓄意让“我”这个阐发者、带着爱、带着对广州的蜜意，去从新明白这座既陈腐又鲜活的都市。为此，王威廉特地让人物安步到广州的龙潭村、七星岗、五凤村bob半岛，感应广州城中村的喧嚷与燥热bob半岛，怀思古代广州人面朝大海时的襟怀与心愿，更吐露广州都市化繁荣进程中那些正正在毁灭的史乘现场。如斯一来，幼说就至极高明地将讲故事与说文明协调正在一块了。

　　需求指点的是，举动艺术花样的文学安步叙事，并不等同于Citywalk式都市文明旅游。文明旅游是获知既有的都市文明，文学安步叙事则需求创设新的都市文明。《繁花》的价钱并不控造于它通过讲述上世纪八九十年代黄河途、黄浦江的故事来接连演绎人们心目中的“沪文明”，变更在于它通过讲述当时上海商战故事，拓展了上海都市文明的界限，令其不再是一种怀旧的声调，更是一个面向来日的“熔炉”。借帮都市安步来张开的文学叙事也是如斯，并不是要去先容多少都市景观，而是作者怎样通过的轨迹与眼神，授予都市景观新的内在，让景色有情绪、街道有人命、都市有心灵。